Le Moi du médium en spiritisme est une somme d’agrégats psychiques du Moi pluralisé nde
CHAPITRE 3
Le Spiritisme (et les Agrégats Psychiques du Moi du Médium nde)
J’étais encore un gamin de douze printemps quand, étant l’obligé de quelqu’un qui faisait anxieusement des recherches sur les mystères de l’au-delà, je me proposais également d’enquêter, de m’informer, de faire des investigations sur l’inquiétant terrain du spiritisme (des médiums nde).
Alors, avec la ténacité d’un clerc dans sa cellule, j’étudiais d’innombrables œuvres métaphysiques. Il n’est pas inutile de citer Louis Zea Uribe, Camille Flammarion, Kardec, Léon Denis, César Lombroso, etc.
- Le premier livre d’une série de Kardec (sur le spiritisme et le Moi du médium ou plutôt les agrégats psychiques du médium nde) me parut très intéressant, mais je dus le relire trois fois avec l’intention indiscutable de le comprendre intégralement.
Converti par la suite en un véritable rat de bibliothèque, je confesse franchement et sans ambages que je me passionnais pour le Livre des Esprits avant de poursuivre avec de très nombreux autres volumes au riche contenu.
Avec un esprit imperméable à toute autre chose que l’étude, je m’enfermais de très longues heures chez moi ou dans la bibliothèque publique avec l’ardent désir de chercher le chemin secret.
Maintenant, sans me présumer savant, sans aucune vanité, je désire uniquement faire connaître dans ce chapitre, le résultat de mes investigations dans le domaine du spiritisme (des médiums nde).
Les Médiums (et les Agrégats Psychiques du Moi psychologique nde)
- Les médiums sont des sujets passifs qui cèdent leur personne, leur corps, aux fantômes métaphysiques d’outre-tombe (dont le Moi, les agrégats psychiques du Moi pluralisé du subconscient nde).
- Il est incontestable que le Karma (dont la Loi du Karma ; voir Anubis et les Seigneurs du Karma nde) du médium est l’épilepsie.
- Les épileptiques furent de toute évidence des médiums dans leurs vies antérieures.
Expériences (sur le Moi du Médium et les Agrégats Psychiques nde)
I – Une dame dont je ne mentionnerai pas le nom voyait constamment le fantôme d’une femme morte. Cette dernière lui disait beaucoup de choses à l’oreille.
Au cours d’une session solennelle de spiritisme la dame tomba en transe.
- L’obsédant fantôme indiqua à la médium (pleine d’agrégats psychiques nde) que si elle faisait des recherches en un endroit déterminé de la maison, alors lui disait-il, elle trouverait un gros trésor.
Les indications du fantôme furent suivies. Malheureusement, le trésor ne fut jamais trouvé.
Il est incontestable que la fortune était seulement une simple projection mentale du psychisme subjectif des assistants. Evidemment, ces gens étaient dans le fond très cupides.
II – Au-delà du temps et de la distance, très loin de ma terre mexicaine bien aimée, je dus pénétrer dans l’état de Zulia au Vénézuéla, en Amérique du Sud. Hôte de mon amphitryon dans sa maison de campagne, je dois affirmer que pendant ces jours-là, je fus le témoin oculaire d’un événement métaphysique insolite.
Il convient de ratifier pour le bien de mes lecteurs que mon amphitryon était sans doute et sans ambages un personnage très humble de race colorée.
Il est incontestable que ce brave homme, certes très généreux avec les nécessiteux, gaspillait avec élégance son bien en riches gueuletons.
Résider à l’hôtel parmi les gens cultivés ou en vouloir à quelqu’un pour quelque motif que ce soit, était certainement pour ce brave homme quelque chose d’impossible. Il préférait certainement se résigner à sa tâche, à son sort, aux dures infortunes du travail.
Inutile de dire longuement que l’homme en question avait le don d’ubiquité, car on le voyait n’importe où, ici, là ou là-bas.
Une nuit, ce distingué monsieur m’invita en grand secret à une session de spiritisme. En aucune façon je ne voulus décliner une si aimable invitation.
Réunis à trois sous le toit rustique de cette hacienda, nous nous assîmes autour d’une table à trois pieds.
Mon amphitryon, plein d’une immense vénération, ouvrit une petite boîte qu’il n’abandonnait jamais au cours de ses voyages et en sortit une tête de mort indigène.
Il récita ensuite quelques belles prières et implora d’une voix forte en appelant le fantôme du crâne mystérieux.
Il était minuit. Le ciel était couvert de gros nuages noirs sinistres qui se profilaient dans l’espace tropical. La pluie, le tonnerre et les éclairs faisaient trembler toute la région.
On ressentit des coups étranges venant de l’intérieur du meuble de la table. Puis violant définitivement les lois de la gravitation, comme si elle se moquait des lois de la physique, la table se leva du plancher.
Ensuite arriva le plus sensationnel : le fantôme invoqué apparut dans l’enceinte et il passa près de moi. A la fin, la table s’inclina de mon côté et la tête de mort qui se trouvait dessus me tomba dans les bras.
Ça suffit ! S’exclama mon amphitryon. La tempête était très forte et dans ces conditions, de telles invocations étaient très dangereuses. A ce moment, un épouvantable coup de tonnerre fit pâlir le visage de l’invocateur.
III – Un jour alors que je déambulais dans une des vieilles ruelles de la ville de Mexico DF, mû par une étrange curiosité, je pénétrais avec d’autres personnes dans une vieille bâtisse, où pour le bien ou pour le mal, fonctionnait un centre spirite ou spiritualiste.
Un exquis salon extra supérieur avec beaucoup de clochettes, un certain nombre de personnes émotives, délicates et de grande marque. Sans prétendre en aucune façon m’exposer à un risque, je m’assis respectueusement face à l’estrade.
En entrant dans un tel endroit, mon but n’était certainement pas de me pénétrer des doctrines des médiums spirites, de discuter et de commencer à me lancer dans le mal en termes amicaux, ou avec une feinte mansuétude et des poses pieuses.
Je voulais seulement prendre note de tous les détails avec un jugement ouvert et un singulier bon sens. S’entraîner à prier dans le discours pour parler en public, se préparer à l’avance, est certainement quelque chose qui de tous temps a été exclue de la mentalité spirite.
Patiente, la fraternité sacrée du mystère attendait avec un ardent désir mystique les voix et les paroles surgies d’outre-tombe.
Indépendant des autres dans leurs diagnostics, propre à quelque chose de bien néfaste, un homme d’un certain âge tomba en transe, il fut prit de convulsions comme un épileptique, monta sur l’estrade, occupa la tribune de l’éloquence et il prit la parole.
« Vous avez ici parmi vous Jésus de Nazareth, le Christ » s’exclama d’une voix haute ce malheureux possédé.
Dans ces instants terrifiants, l’estrade, l’autel de Baal décorée de fleurs et de cierges, se mit à vibrer de façon horripilante et tous les dévots tombèrent à terre en se prosternant.
- Et moi, sans vouloir troubler la performance de personne, je me consacrais à étudier le médium (et les agrégats psychiques nde) avec mon sixième sens.
Traversé par l’angoisse, je pus certainement vérifier la crue réalité de ce cas métaphysique insolite. Il est clair qu’il s’agissait d’un imposteur sinistre et gauche, qui exploitait la crédulité d’autrui en se faisant passer pour Jésus–Christ.
* Avec la clairvoyance, j’observais un Magicien noir habillé de la tunique rouge sang.
- Le lugubre fantôme entré dans le corps physique du Médium (dont les agrégats psychiques nde) conseillait les consultants, essayait de parler avec le ton de Jésus–Christ afin que ces fanatiques ne le découvrent pas.
Cette séance horripilante une fois terminée, je me retirais de cet endroit avec l’ardent désir de ne plus jamais y revenir.
IV – Vivre à loisir avec sa famille, gracieusement en étant quitte de travailler, par l’œuvre de la magie sur terre, est certainement quelque chose de très romantique. Néanmoins, il est parfois indispensable de prendre des risques lorsqu’il s’agit de procurer tout le bien possible aux autres.
Flanqué de remparts intellectuels, je voulus prospérer en sagesse et sans défaillir, je parcourus très jeune divers endroits du monde.
Au-delà du temps et de la distance dans le plus grand éloignement d’une région sud-américaine connue populairement sous le nom typique de Quindio, étant d’intelligence très souple, je dus entrer en relation avec un médium spirite qui travaillait comme forgeron.
Sans jamais se mêler à aucune discussion, cet ouvrier travaillait tranquillement dans sa forge rougeoyante. Un étrange forgeron spirite, homme mystique au visage bronzé, athlétique personnalité cénobite.
- Grand Dieu et Sainte-Marie ! Je le vis dans une sinistre et gauche transe médiumnique possédé par Belzébuth, prince des Démons (le Moi du médium et du spiritisme, ainsi que les agrégats psychiques du Moi pluralisé nde).
Je me souviens encore des ténébreuses paroles avec lesquelles le pouvoir des ténèbres allait terminer la séance : « Bel tengo mental la petra y que a el le andube sedra, vao genizar le des ». Puis il signa : Belsebu.
Forgeron paradoxal anachorète, je le trouvais le jour suivant repenti de son sinistre sabbat spirite. Il jura alors solennellement au nom de l’éternel Dieu vivant qu’il ne prêterait plus son corps physique à l’horreur des ténèbres.
# Le Sceau de Dieu vivant est à l’intérieur de nous-mêmes lorsque nous avons élevé les deux Témoins de l’Apocalypse et la Kundalini en réalisant le Grand Oeuvre de l’Alchimie, la Magie sexuelle nde.
Une autre fois, je le surpris dans sa forge en train de consulter très sincèrement le paroissien spirite de Kardec.
Plus tard cet homme d’antan m’invita plein d’enthousiasme mystique, à plusieurs autres séances médiumniques exhaustives où, avec une grande anxiété, il évoquait Juan Hurtado le Majeur.
Sans aucune exagération à l’intention de mes chers lecteurs, je dois assurer opportunément que le fantôme en question, en parlant dans la langue du médium en transe, se vantait de pouvoir se manifester au travers de 150 médiums de façon simultanée.
Faire le malin avec un discours est certainement très normal, mais se pluraliser en cent cinquante discours simultanés différents, me paraissait à cette époque ahurissant.
Il est incontestable qu’à cette époque de ma vie, je n’avais pas encore analysé le thème du Moi pluralisé, le moi-même.
L’Ego (le Moi du Médium et du Spiritisme, et les Agrégats Psychiques nde)
Sans vouloir inhabituellement m’étendre en digression d’aucune sorte, j’insiste très sincèrement sur ce que j’ai pleinement expérimenté de façon directe.
- L’Ego (le Moi du médium et du spiritisme, les agrégats psychiques du Moi pluralisé nde) en question est évidemment dépourvu de tout aspect divin, auto-exaltant et dignifiant.
Nous prenons la liberté d’être en désaccord avec les personnes qui présupposent l’existence de deux Moi, l’un de type supérieur et l’autre d’ordre inférieur.
Certainement et au nom de la vérité, nous affirmons sans incongruité le terrible réalisme, bien informé, qu’il existe seulement en chaque sujet un Moi pluralisé et terriblement pervers.
Cette conviction fondamentale est basée sur l’expérience vécue par l’auteur du présent traité ésotérique. D’une certaine façon, nous avons besoin d’extérioriser des idées immatures, mais jamais nous ne commettrions l’erreur d’affirmer des utopies insensées. Notre assertion possède une abondante documentation contenue dans les textes sacrés des anciens temps.
* Comme exemple vivant de notre affirmation, il n’est pas inutile de rappeler les cruelles batailles d’Arjuna contre ses bien-aimés parents (les Moi), dans la Bhagavad-Gita (le Chant du Seigneur).
- Visiblement ces agrégats psychiques subjectifs personnifient évidemment tout l’ensemble des défauts psychologiques que nous portons chacun en nous-mêmes.
La psychologie expérimentale rigoureuse montre de façon flagrante l’embouteillage de la Conscience dans ces Moi subjectifs (voir la Psychologie Révolutionnaire nde).
- Ce qui continue au-delà de la tombe est alors l’Ego, un amas de Moi diables, les agrégats psychiques.
- Dans les centres spirites ou spiritualistes, l’identification à de tels agrégats psychiques devient évidente et manifeste.
Il est notoire et évident que ces Moi diables, en raison de leur multiplicité, peuvent entrer dans beaucoup de corps médiumniques, comme dans le cas de Juan Hurtado le Majeur, pour leur manifestation.
Tout Maître du Samadhi pourra clairement mettre en évidence en état d’extase ceci : ceux qui se manifestent au travers des médiums spirites ne sont ni les âmes, ni les esprits des morts, mais les Moi diables de ces derniers, les agrégats psychiques qui continuent au-delà de la tombe (le Moi pluralisé est l’opium du Moi subconscient nde).
- Seule l’expérience du Vide Illuminateur, nous libère de la tyrannie des agrégats psychiques et fait naître la Foi authentique nde.
C’est pourquoi, il est indispensable d’apprendre à expérimenter le « comment méditer » en technique de méditation avec précision. De plus, la méditation avec exercices sur le silence et l’amour sont indispensables pour expérimenter les degrés de l’Extase nde.
On nous a dit avec beaucoup d’insistance que dans les états postmortem, les médiums évoluent convertis en possédés du Démon (ou des démons).
- Il est incontestable qu’après un certain temps, les médiums finissent par divorcer de leur propre Être Divin (l’Intime nde).
- Les médiums entrent alors dans l’involution submergée des mondes infernaux (de la seconde mort nde).
* En cette fin des temps, rappelons à nos lecteurs que toute personne possède la possibilité de vérifier ce que nous exposons dans ces lignes, à l’aide de la technique voyage astral nde.
C’est seulement en réalisant un dédoublement astral que nous pouvons faire un voyage astral conscient et palper la réalité des mondes supérieurs, ainsi que des mondes infernaux et les limbes nde.